多年的實踐，我想出了個“一分錢，兩分貨”的理論。即甲方給我們一分錢，我們給甲方做兩分錢的設計。這樣，一來甲方得到超值服務，會很高興；二來我們提高了自己能做兩分錢事情的能
默寫素描，創(chuàng)造素描。訓練大腦的想像力末比鍛煉手頭功夫重要的多，時代已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，過去重要的事變得非常不重要了
隨著21世紀經(jīng)濟全球化、信息化進程的加快，人口問題、資源問題、環(huán)境問題日趨嚴峻，建筑市場、建筑產(chǎn)業(yè)、學術(shù)領域都在發(fā)生著結(jié)構(gòu)性的變化
建筑和城市都是思想的容器。有什么樣的思想就會設計出什么樣的建筑、什么樣的規(guī)劃。
各個新城應在市域及更大的范圍內(nèi)．明確分工，加強聯(lián)系，整體協(xié)調(diào)，突出重點，發(fā)揮新城的輻射帶動作用，推進城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。
好的建筑更注重的是思想內(nèi)涵、精神內(nèi)涵、文化內(nèi)涵，使人們在建筑中感受到愛、美、善及生命的意義。像音樂一樣能在人們心靈中產(chǎn)生經(jīng)由視覺形象所引起的那種同一情感，相對于繪畫雕塑
人類的全部尊嚴就在于思想。帕斯卡爾以其特有的揭示矛盾的方法反復闡述了人在無限大,無限小兩個極限之間的對立悖反，發(fā)現(xiàn)了人既崇高又十分軟弱無力這一悖論。
我的目標是：①生產(chǎn)建筑師 ②生產(chǎn)建筑思想和方法，而不是生產(chǎn)建筑物。
最強烈的個性和最廣泛的共性的傳統(tǒng)意志與時代感統(tǒng)一矛盾而完美的結(jié)合，表達精神、內(nèi)涵、本質(zhì)。大手筆、大世界觀、大氣天成。
建筑創(chuàng)作就是在圖紙上的一種建筑體驗。建筑的空間體驗，建筑的生活體驗，建筑的情感體驗，建筑的思想體驗，建筑的精神體驗，建筑的審美體驗，建筑的生產(chǎn)體驗。對民族文化的體驗，對生
可以表達一種開放包容的精神，也可以表達一種閉關自守的意識，也可以體現(xiàn)一種胸懷氣質(zhì)一種大氣磅礴，一種浪漫情懷，也可以體現(xiàn)一種小情小趣。
堅持原則與適應市場，在迎合甲方的無理要求所帶來的矛盾痛苦中，無一例外。任何追逐僥幸機會都將引發(fā)扭曲的意識，意識的改變，思想的放棄會使我們失去自己。失去了自己意志的建筑師，
提高開發(fā)商與設計師的互信基礎水平，解放好設計師的創(chuàng)造力，建造好設計環(huán)境，建造好的建筑作品是我們面臨的共同任務，我們將以對社會高度負責的態(tài)度愿意與開發(fā)商一道加強交流與合作。
我一直以為建筑大師是自己“學”出來的，而不是某人某師“教”出來的。固然,師從于何人很重要，俗話說“名師出高徒”。從師于名師重要的是學習成才的方法和了解他們成長的道路。我以
隨著經(jīng)濟全球化、信息化進程的加快，人口問題、資源問題、環(huán)境問題日趨嚴峻，建筑市場、建筑產(chǎn)業(yè)、規(guī)劃設計領域都在發(fā)生著結(jié)構(gòu)性的變化，關注世界建筑學發(fā)展趨勢，調(diào)整我們的應對策略
將人與人的關系，和人與物的關系按自然界的關系，人與自然，自然與自然地關系來處理?！匀恢髁x建筑理論核心。
多年的實踐，我想出了個“一分錢，兩分貨”的理論。即甲方給我們一分錢，我們給甲方做兩分錢的設計。這樣，一來甲方得到超值服務，會很高興；二來我們提高了自己能做兩分錢事情的能
由于歷史等原因，我國在基礎性建筑理論研究方面的積累較少。改革開放，使建筑業(yè)有了史無前例的驚人增長，建筑創(chuàng)作在外來思想文化的影響下，也出現(xiàn)了從未有過的繁榮景象。但是，應該看
各個新城應在市域及更大的范圍內(nèi)．明確分工，加強聯(lián)系，整體協(xié)調(diào)，突出重點，發(fā)揮新城的輻射帶動作用，推進城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。
隨著21世紀經(jīng)濟全球化、信息化進程的加快，人口問題、資源問題、環(huán)境問題日趨嚴峻，建筑市場、建筑產(chǎn)業(yè)、學術(shù)領域都在發(fā)生著結(jié)構(gòu)性的變化
我的目標是：①生產(chǎn)建筑師 ②生產(chǎn)建筑思想和方法，而不是生產(chǎn)建筑物。
白林，北方交通大學教授，京都大學博士，北京白林建筑設計咨詢有限公司主持建筑師。國家自然科學基金同行評審專家，北京市建筑設計招標委員會專家?guī)斐蓡T；日本建筑學會會員等。
許多先進國家的建設實踐已經(jīng)證明，建筑的現(xiàn)代化必須通過建筑的科學化來完成?？茖W的本質(zhì)是科學方法——客觀地建立并檢驗有關領域如何運行的各種理論?？茖W研究方法也適用于研究建筑學
