城市也是思想文化的容器

白林建筑

內(nèi)容導(dǎo)讀：建筑是思想的容器。城市也是思想的容器?；谶@樣的對城市的基本認識，我們贏得了吳江東太湖大道城市設(shè)計國際邀標的第一名。（美國HOK、澳大利亞JPW、德國SOL、日本岸和郎+北京白林建筑）我們認為本次國際投標是一次東西方思想的碰撞和較量。在這次競標中，我們發(fā)現(xiàn)美...

建筑是思想的容器。城市也是思想的容器。基于這樣的對城市的基本認識，我們贏得了吳江東太湖大道城市設(shè)計國際邀標的第一名。（美國HOK、澳大利亞JPW、德國SOL、日本岸和郎+北京白林建筑）

我們認為本次國際投標是一次東西方思想的碰撞和較量。在這次競標中，我們發(fā)現(xiàn)美國人按照美國人的思考方式做設(shè)計，德國人按照德國人的思考方式做設(shè)計，澳大利亞人按照澳大利亞人的思考方式做設(shè)計。我們運用的是中醫(yī)的系統(tǒng)思維的方式進行設(shè)計，而非西醫(yī)的“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”的方式。具體地說就是，除充分考慮地塊內(nèi)部的各種空間關(guān)系、交通關(guān)系、景觀綠化關(guān)系之外，更多地考慮了與上海的發(fā)展戰(zhàn)略關(guān)系、與蘇州的發(fā)展戰(zhàn)略關(guān)系、與吳江老城的關(guān)系、與太湖的關(guān)系、與當?shù)禺a(chǎn)業(yè)及民營企業(yè)較多的關(guān)系以及中國的文化、傳統(tǒng)、政治、經(jīng)濟、民族性格、生活生產(chǎn)、行為習(xí)慣及周邊的水系河川、地形地貌等地塊以外的眾多因素所形成的體系對地塊的影響。

就像中醫(yī)的思維方式其獨到之處在于，從宏觀的角度觀察事物，運用哲學(xué)的思維，注重整體上的研究一樣，中醫(yī)治病不同于西醫(yī)，中醫(yī)不拘泥于頭痛治頭，腳痛治腳這種對“癥”治療的框框。而是按照經(jīng)絡(luò)的循行路線，從整體觀念出發(fā)，隨癥施治，靈活變通。

規(guī)劃設(shè)計是解決問題的過程，解決問題的前提是正確的認識問題。我們認識某地塊的問題不僅僅是從該地塊本身出發(fā)，有時更多的是從與地塊相關(guān)的、相聯(lián)系的、有關(guān)聯(lián)性的其它要素進行研究、分析，搞清他們與該地塊的相關(guān)關(guān)系及千絲萬縷的聯(lián)系。從而找到“病根”，繼而“對癥下藥”，解決地塊的規(guī)劃設(shè)計所面臨的根本問題。

因此我們認為，中國的思想是解決中國社會問題、中國城市問題而少有副作用的，符合中國國情的根本方法和途徑。也是我們近年來，參加城市規(guī)劃設(shè)計實踐的切身體會和感悟。

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